12‏/07‏/2013

الدورات الصيفية

اقامت مؤسسة انوار السجاد عليه السلام الثقافية دورتها الحادية عشر دورة الامام الجواد عليه السلام في محافظة واسط ضمن برنامج الدورات الصيفية مدرسة اولاد مسلم عليهم السلام باشراف معتمد المرجعية الدينية فضيلة الشيخ حسن الفلاحي دامت توفيقاته وكذلك اقامت دورة السيدة خيزران في مدرسة الفاطميات بالنسبة للاناث للفترة من 21 رجب 1434هـ الى 25 شعبان 1434هـ حيث بلغ العدد الكلي 1500 طالب وطالبة سائلين المولى عز وجل ان يتقبل منا هذا العمل ويجعل ذخرا يوم القيام







02‏/07‏/2013

الامسية القرانية

اقامت مؤسسة انوار السجاد عليه السلام الثقافية امسية قرانية في حسينية سيد الشهداء عليه السلام في محافظة واسط ترحما على روح الشهيد الشيخ حسن شحاته والشهداء الذين التحقوا بركبه و وتخلل الامسية التعريف بشخصيته وكذلك ابيات من النعي للرادود مله علي الناعي وحميد التميمي وفقهم الله وفي الختام رفع الحضور ايديهم بالدعاء لمولانا صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف وحضر الامسية هيئة شباب علي الاكبر عليه السلام وجمع من اهالي المنطقة

وهذا جانب من مصور من الامسية








08‏/06‏/2013

متطوعي مؤسسة انوار السجاد عليه السلام الثقافية

تشرف متطوعين مؤسسة انوار السجاد(ع) الثقافية , في خدمة زوار الامام موسى الكاظم (عليه السلام ) في العتبة الكاظمية المقدسة سائلين العلي القدير ان يجعل هذا العمل في ميزان حسناتهم  .


اعضاء المؤسسة في خدمة الزائرين

تشرف وفد من مؤسسة أنوار السجاد عليه السلام الثقافية في الكوت بالخدمه مع اخوانهم في هيئة شباب أبي الفضل العباس في طريق بغداد كوت بخدمة الزائرين المتوجهين الى مرقد الامام موسى بن جعفر عليه السلام لتعزيته بذكرى استشهادة سائلين العلي القدير أن يتقبل هذا القليل وأن يجعله في ميزان اعمالهم
وهذا جابن مصور من الخدمة





02‏/05‏/2013

ولادة الزهراء عليها السلام

اقامت مؤسسة انوار السجاد عليه السلام الثقافية حفل ديني بمناسبة ولادة الزهراء عليها السلام في منطقة حي الجهاد في محافظة واسط وحضر جمع من اهالي المنطقة









اقامت مؤسسة انوار السجاد عليه السلام الثقافية تشابيه استشهاد الزهراء عليها السلام في منطقة حي الجهاد في محافظة واسط وحضر جمع من اهالي المنطقة
 

 



02‏/04‏/2013

حنان الأم


يحكى أن كان هناك إبن أراد أن يتخلصمن أمه العجوز المريضة ، فحملها علىكتفه وذهب بها إلى إحدى الجبال ليتركهاتموت هناك ، وفي طريقه مر وسط الغابات الكثيفة والأشجار الكثيرة في طرق متسعة وكانت أمه وهيعلى كتفه تقطع أغصان الأشجار وأوراقها وترميها على جانبي الطريقترك الإبن أمه فوق الجبل وهم بالعودة بمفرده ولكنه وقف حائرا فقد أدرك أنه ضل الطريق نادته أمه في لطف وحنان وقالت له يا بنيخوفا عليك من أن تضل طريقك في عودتك كنت أطرح الأغصان والأوراق في الطريقلتتبع آثارها في طريق عودتك وتصلبالسلامة أرجع بالسلامة يا بني ترقرقت الدموع في عيني الإبن ورجع إلىنفسه وحمل أمه إلى البيت مكرما أياهايا للعجب ابنها يفكر في موتها وهي تفكرفي سلامته إنها الأم دائما بقلبها المحبما أعظم حنانها وما أكبر قلبها .

31‏/03‏/2013

افتتاح دار القران فرع الكريمية


برعاية معتمد المرجعية الدينية في الكوت الشيخ حسن الفلاحي المشرف العام على مؤسسة أنوار السجاد عليه السلام الثقافية قامت دار القران الكريم التابعة لمؤسسة أنوار السجاد عليه السلام الثقافية بأفتتاح فرعها الثاني في منطقة الكريمية وتخلل الحفل كلمة القاها سماحة الشيخ حسن الفلاحي وكلمة لمدير الدار الاستاذ عودة الزاملي وبعدها اقامت امسية قرأنية في حسينية المنتظر حضرها مجموعة من القراء في المحافظة وهذا جانب مصور من حفل الافتتاح










































27‏/02‏/2013



.: قصة بقرة بني إسرائيل :.

قتل شخص من بني إسرائيل بشكل غامض ولم يعرف القاتل. تذكر كتب التاريخ والتفسير أن دافع القتل في هذه الحادثة إما المال أو الزّواج.

منهم من قال إن ثريًا من بني إسرائيل لم يكن له وارث سوى ابن عمه، فطال عمر هذا الثري ولم يطق الوارث مزيدًا من الانتظار، فقتله خفيه ليحصل على أمواله، وألقى جسده في الطريق،ثم بدأ بالصراخ والعويل، وشكا الأمر إلى موسى.

وقال آخرون: إن القاتل أراد أن يتزوج من ابنه القتيل فرفض ذلك وزوّج ابنته إلى أحد أخيار بني إسرائيل فقعد له وقتله.

على أّيه حال حدث بين قبائل بني إسرائيل نزاع بشأن هذه الحادثة، كل قبيلة تتهم الأخرى بالقتل. توجهوا إلى موسى ليقضي بينهم فما كانت الأساليب الإعتيادية ممكنه في هذا القضاء وما كان بالإمكان إهمال هذا المسألة لما سيترتب عليها من فتنه بين بني إسرائيل. لجأ موسى بأذن الله إلى طريقة إعجازية لحل هذه المسألة.

يقول سبحانه: ﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً...﴾(1وأن تضربوا قطعه منها بالمقتول كي يحي ويخبركم بقاتله ﴿...قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا...﴾؟، ﴿...قال أَعُوذُ بِاللّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ﴾(2) أي إن الاستهزاء من عمل الجاهليين، وأنبياء الله مبرءون من ذلك.

إشكالات بني إسرائيل:
بعد أن أيقنوا جديّة المسألة ﴿قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لّنَا مَا هِيَ...﴾(3)

موسى (ع) أجابهم ﴿...قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ فَارِضٌ وَلاَ بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ...﴾(4) أي إنها لا كبيره هرمه ولا صغيرة بل متوسطة بين الحالتين ﴿...فَافْعَلُواْ مَا تُؤْمَرونَ﴾(5)

لكن بني إسرائيل لم يكفوا عن لجاجتهم: ﴿قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا..﴾(6)؟

أجاب موسى: ﴿...يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ فَارِضٌ وَلاَ بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُواْ مَا تُؤْمَرونَ﴾ (7أي إنها لا كبيرة هرمة ولا صغيرة، بل متوسطة بين الحالتين: ﴿فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ﴾.

لكن بني إسرائيل لم يكفوا عن لجاجتهم: ﴿قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا﴾؟

أجابهم موسى: ﴿قَالَ إِنَّهُ يَقوُلُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِع لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ﴾ أي إنها حسنة الصفرة لا يشوبها لون آخر.

ولم يكتفوا بني إسرائيل بهذا بل أصروا على لجاجتهم، وضيقوّا دائرة انتخاب القرة على أنفسهم، عادوا و﴿قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ إِنَّ البَقَرَ...﴾(8) طالبين بذلك مزيدًا من التوضيح،متذرعين بالقول: ﴿...إِنَّ البَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّآ إِن شَاء اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ﴾(9).

أجابهم موسى ﴿قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ وَلاَ تَسْقِي الْحَرْثَ...﴾(10) أي ليست من النوع المذلل لحرث الأرض وسقيها، ﴿مُسَلَّمَةٌ﴾ من العيوب كلها، ﴿لاَّ شِيَةَ فِيهَا﴾ أي لا لون فيها من غيرها، حينئذ:﴿الُواْ الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ﴾، ﴿فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُواْ يَفْعَلُونَ﴾ أي أن وجدوا بقره بهذه السمات ذبحوها بالرغم من عدم رغبتهم بذلك.

﴿فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا...﴾(11) أي اضربوا قطعه منها بالمقتول كي يحيي ويخبركم بقاتله أخذوا بني إسرائيل يبحثون عن بقره بتلك الخصائص فذبحوها وألقوا دمها على القتيل فحيي وذكر أن القاتل كان أبن عمّه.

الإحسان إلى الأب:
إن البقرة كانت وحيده لا تشاركها بقره أُخرى في المواصفات المذكورة ولذلك اضطر القوم إلى شرائها بثمن باهظ.

ويقولون: إن هذه البقرة كانت ملكًا لشاب صالح على غاية البّر بوالده،هذا الرجل و أتته سابقًا فرصة صفقه مربحه،كان عليه أن يدفع فيها الثمن نقدًا ،وكانت النقود في صندوق مغلق مفتاحه تحت وساده والده. حين جاء الرجل ليأخذ المفتاح وجد والده نائمًا فأبى أن يوقظه ويزعجه ففضل أن يترك ألصفقه على أن يوقظ والده.

وقال بعض المفسرين: كان البائع على استعداد لأن يبيع بضاعته بسبعين الفًا نقدًا ولكن الرجل أبى أن يوقظ والده واقترح شراء تلك البضاعة بثمانين الفًا على أن يدفع المبلغ بعد استيقاظ والده. وأخيرا لم تتم صفقه المعاملة ولذا أراد الله تعالى تعويضه على ايثار هذا بمعامله أخرى وفيرة الربح.

وقالوا أيضا: بعد أن استيقظ الوالد وعلمه بالأمر، أهدى لولده البقرة المذكورة، فدّرت عليه ربحًا عظيمًا.

المصدر:
قصص القرآن / لآية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
 


1-البقرة/67
2-البقرة/67
3-البقرة/68
4-البقرة/68
5-البقرة/68
6-البقرة/69
7-البقرة/69
8-البقرة/70
9-البقرة/70
10-البقرة/71
11-البقرة/73

26‏/02‏/2013

الزهراء بنت محمد المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم


الشهادة المفجعة:
فاطمة الزهراء عليها السلام لم تبق بعد أبيها صلى الله عليه وآله إلا أياماً قليلةً مستديمةً الحزن والبكاء متلقية من المصائب والأذى والآلام ما الله عالم به والمتأمل في خطاب أمير المؤمنين عليه السلام مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد دفنها يعرف عظم ما جرى عليها ومن هذا الخطاب قوله:
وستنبئك ابنتك بتظافر أمتك على هضمها فأحفها السؤال واستخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد إلى بثه سبيلاً وستقول ويحكم الله وهو خير الحاكمين


الرحى تدور:
من معجزات وكرامات الزهراء عليها السلام:
يقول أبو ذر بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أدعو علياً فأتيت بيته فناديته فلم يجبني أحد والرحى تدور وتطحن وليس معها أحد فناديته إلى أن خرج إلي ومازالت الرحى تدور فقلت عجبا من رحى تدور في بيت علي وليس معها أحد فقال: النبي: (إن ابنتي فاطمة ملأ الله قلبها وجوارحها إيمانا ويقينا وإن الله علم ضعفها فأعانها على دهرها أما علمت أن لله ملائكة موكلين بمعونة آل محمد ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ).









الامسية القرانية

اقامت دار القران الكريم في مؤسسة انوار السجاد (عليه السلام) الثقافية امسية قرانية يوم الجمعة المصادف 2013/2/22م في جامع حبيب بن مظاهر الاسدي في منطقة العزة وحضر الامسية معتمد المرجعية الدينية العليا في النجف الاشرف فضيلة الشيخ حسن عبيد الفلاحي ومجموعة من قراء المحافظة وجمع من اهالي المنطقة ندعو الله ان يوفق العاملين والمؤسسين ويجعل هذا العمل في ميزان حسناتهم بحق محمد وآل محمد صلوات الله عليهم اجمعين .

واليكم جانب مصور من الامسية